Tintinnio delle ossa – Linga

SOTTOTITOLO:

(danza dei Signori dei Cimiteri)

ORGANICO:

pianoforte

PRESENTAZIONE:

La composizione è divisa in due parti:
1. esercizio fisico
2. coda – lontano
    immediatamente trasparenza e vastità dello spazio dove tutti questi suoni vivono

La Danza dei Signori dei Cimiteri (dur dag) è meno frequente ma molto nota. I cimiteri sono situati nelle otto direzioni visualizzate dai monaci in meditazione e simboleggiano la purificazione degli otto aspetti della coscienza, oltre alle otto metafore sulla natura illusoria dei fenomeni. La danza viene eseguita da quattro scheletri portatori del linga, simbolo dell’ego e dell’attaccamento alla realtà. Sul cranio i segni dei Buddha delle Cinque Direzioni, poggiati a piccoli teschi, e quelli di Corpo d’Arcobaleno, come le dakini [khandroma]. Con loro si celebra l’evoluzione dello spirito verso il Risveglio, evidenziata dal fatto che la carne e il sangue dell’ignoranza sono stati divorati dalla vacuità e ciò che resta è una coscienza chiara, non-dualista, che non conosce paura di sorta. Si tratta di una figura festosa, che non ha nulla di macabro, anche se ricorda l’impermanenza di tutte le cose e la necessità di dedicarsi alla pratica spirituale. Tanto è lenta e solenne la Danza dei Cappelli Neri quanto è acrobatica e comica la loro.
(da Antonio Attisani, A CE LHA MO Studio sulle forme della teatralità tibetana, Firenze, Olschki 2001, p. 314)

La morte è sempre presente nel pensiero buddista, come momento critico e ciclico attraverso cui passano gli esseri viventi nel loro cammino verso il nirvana e la liberazione. Le danze dello scheletro fanno parte di ogni programma di sacre rappresentazioni. Gli speciali guanti che coprono le mani danno suoni di nacchera, e ricordano il tintinnio delle ossa che sbattono tra di loro.
(da Fosco Maraini, Prima della tempesta - Tibet 1938 e 1948, Arcidosso - GR, Shang-Shung Edizioni 1990, tav. 72)

Partitura